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Cuando se trata de mala suerte, hay pocas supersticiones tan omnipresentes en la cultura occidental como la del viernes 13. Al igual que cruzarse con un gato negro y romper un espejo, la noción de un día que puede traer desgracia está profundamente arraigada, incluso si los creyentes no pueden explicar por qué.
Incluso hay un nombre para describir el temor irracional a la fecha: paraskevidekatriafobia, una forma especializada de triskaidecafobia, el miedo al número 13.
Si bien el viernes 13 puede parecer un fenómeno poco común, nuestro calendario gregoriano significa que es ligeramente más probable que el día 13 de cualquier mes caiga en viernes que en cualquier otro día de la semana. Sin embargo, no es una superstición universal: en Grecia y los países de habla hispana, el martes 13 se considera un día de mala suerte, mientras que en Italia el viernes 17 se recibe con miedo.
Este mes, sin embargo, sólo hay uno en el calendario: el viernes 13 de octubre.
Como muchas supersticiones que han evolucionado a lo largo del tiempo y entre culturas, es difícil señalar los orígenes precisos del viernes 13. Sin embargo, lo que sí sabemos es que tanto el viernes como el número 13 se han considerado de mala suerte en determinadas culturas a lo largo de la historia. En su libro «Orígenes extraordinarios de las cosas cotidianas», Charles Panati remonta el concepto de los malditos a la mitología nórdica, cuando Loki, el dios de la travesura, irrumpió en un banquete en Valhalla, elevando a 13 el número de dioses presentes. Engañado por Loki, el dios ciego Hodr fue engañado para que disparara a su hermano Balder, el dios de la luz, la alegría y la bondad, con una flecha con punta de muérdago, matándolo instantáneamente.
Desde Escandinavia, explica Panati, la superstición se extendió hacia el sur por toda Europa y se estableció bien a lo largo del Mediterráneo al comienzo de la era cristiana. Fue aquí donde el poder inquietante de los números se cimentó a través de la historia de la Última Cena, a la que asistieron Jesucristo y sus discípulos el Jueves Santo. El decimotercer y más infame invitado en llegar, Judas Iscariote, fue el discípulo que traicionó a Jesús, lo que provocó su crucifixión el Viernes Santo.
En la tradición bíblica, el concepto de viernes desafortunados se remonta incluso más allá de la crucifixión: se dice que el viernes es el día en que Adán y Eva comieron el fruto prohibido del Árbol del Conocimiento; el día que Caín asesinó a su hermano Abel; el día en que fue derribado el Templo de Salomón; y el día en que el arca de Noé zarpó en el Gran Diluvio.
Sin embargo, no fue hasta el siglo XIX que el viernes 13 se convirtió en sinónimo de desgracia: como explica Steve Roud en “The Penguin Guide to the Superstitions of Britain and Ireland”, la combinación del viernes y el número 13 es una invención victoriana. En 1907, la publicación de la popular novela de Thomas W. Lawson “Viernes trece” capturó la imaginación con la historia de un corredor sin escrúpulos que se aprovechó de las supersticiones en torno a la fecha para colapsar deliberadamente el mercado de valores.
Un avance rápido hasta la década de 1980, y un asesino enmascarado de hockey llamado Jason Voorhees en la franquicia de películas de terror “Viernes 13” aseguró notoriedad. Luego vino la novela de Dan Brown de 2003, “El Código Da Vinci”, que ayudó a popularizar la afirmación incorrecta de que la superstición se originó con los arrestos de cientos de miembros de los Caballeros Templarios el viernes 13 de octubre de 1307.
Dada la gran cantidad de historia cargada de fatalidad, se te perdonaría pensar que el viernes 13 es realmente siniestro. Sin embargo, si profundizamos más, también encontramos evidencia de que tanto los viernes como el número 13 se han considerado durante mucho tiempo como un presagio de buena suerte. En la época pagana, por ejemplo, se creía que el viernes tenía una asociación única con lo divino femenino. La primera pista se puede encontrar en el nombre del día laborable Viernes, que se deriva del inglés antiguo y significa «día de Frigg». Frigg (también conocida como Frigga), reina de Asgard y poderosa diosa del cielo en la mitología nórdica, estaba asociada con el amor, el matrimonio y la maternidad.
Frigg brindó protección a hogares y familias, mantuvo el orden social y podía tejer el destino como lo hacía con las nubes. También poseía el arte de la profecía y podía otorgar o eliminar la fertilidad. Por otro lado, Freyja, la diosa del amor, la fertilidad y la guerra con la que a menudo se asociaba a Frigg, estaba dotada del poder de realizar magia, predecir el futuro y determinar quién moriría en las batallas, y se decía que montaba un carro. tirado por dos gatos negros. Estas diosas eran adoradas ampliamente en toda Europa y, debido a estas asociaciones, los nórdicos y los teutónicos consideraban el viernes un día de suerte para el matrimonio.
Mientras tanto, el número 13 ha sido considerado durante mucho tiempo como un número portentoso por las culturas precristianas y adoradoras de diosas por su vínculo con el número de ciclos lunares y menstruales que ocurren en un año calendario. La fertilidad era apreciada en la época pagana y las obras de arte a menudo establecían conexiones con la menstruación, la fertilidad y las fases de la luna.
Tomemos como ejemplo la Venus de Laussel, una talla de piedra caliza de aproximadamente 25.000 años de antigüedad que representa una voluptuosa figura femenina sosteniendo su estómago embarazado con una mano y sosteniendo un cuerno en forma de media luna con 13 muescas en la otra. Muchos eruditos creen que la estatuilla puede haber representado a una diosa de la fertilidad en un ritual o ceremonia, mientras que las 13 líneas generalmente se leen como una referencia al ciclo lunar o menstrual, los cuales simbolizan el poder femenino.
Sin embargo, a medida que el cristianismo ganó impulso en la Edad Media, el paganismo se enfrentó a la nueva fe patriarcal. Sus líderes no sólo se opusieron a la adoración de múltiples dioses y diosas, sino que la celebración del viernes, el número 13, y las diosas que invocaban el amor, el sexo, la fertilidad, la magia y el placer fueron consideradas impías.
Sin embargo, estas deidades eran tan veneradas que lograr que la gente las abandonara resultó ser un verdadero desafío. Pero las autoridades cristianas persistieron en su campaña, calificando de brujas tanto a las deidades como a las mujeres que las adoraban.
“Cuando las tribus nórdicas y germánicas se convirtieron al cristianismo, Frigga fue desterrada avergonzada a la cima de una montaña y etiquetada de bruja”, escribe Panati. «Se creía que cada viernes, la rencorosa diosa convocaba una reunión con otras once brujas, además del diablo -una reunión de trece- y planeaba malos giros del destino para la próxima semana».
Hoy en día, por supuesto, el viernes 13 todavía atormenta la imaginación occidental. Pero con las conversaciones sobre el papel que ha jugado la misoginia en el silenciamiento de mujeres poderosas a lo largo de la historia ahora en la corriente principal, tal vez pronto se reescriba la narrativa de esta fecha desafortunada y las deidades femeninas asociadas con ella.
Es posible que la marea ya haya comenzado a cambiar: tomemos a Taylor Swift, quien considera el 13 su número de la suerte y, al principio de su carrera, a menudo actuaba con el número escrito en su mano.
“Nací el día 13. Cumplí 13 años el viernes 13. Mi primer álbum obtuvo oro en 13 semanas. Mi primera canción número uno tenía una introducción de 13 segundos”, dijo. le dijo a mtv en 2009. “Cada vez que gané un premio me senté en el asiento 13, en la fila 13, en la sección 13 o en la fila M, que es la letra 13. Básicamente, cada vez que aparece un 13 en mi vida, es algo bueno”.
Con más respaldos como este, la fortuna, más que el miedo, bien podría convertirse en el legado del Viernes 13.
