En los primeros días de la festividad del Año Nuevo iraní en marzo, la policía se presentó en un café en Teherán con órdenes de cerrarlo durante dos días. El café había infringido la ley iraní al atender a mujeres que no se cubrían el cabello con pañuelos en la cabeza, dijeron.
Desde entonces, la gerencia del café ha sido convocada repetidamente por las autoridades y se le ha ordenado que advierta a los clientes que usen sus bufandas. Mohammad, el propietario, a regañadientes hizo lo mínimo indispensable y puso un cartel en la pared que decía a las mujeres que respetaran la ley del hiyab. No tiene mucho sentido hacer más, dijo.
Envalentonado desde las protestas encabezadas por mujeres que estallaron el otoño pasado, que se convirtieron en manifestaciones a nivel nacional contra la República Islámica, números crecientes de las mujeres iraníes han comenzado a andar sin pañuelos en la cabeza y vistiendo ropa de estilo occidental. En Irán, dijo Mohammad, obligar a las mujeres a usar el hiyab es una causa perdida.
“Con toda honestidad, no nos molestamos cuando cerraron nuestro café”, dijo Mohammad, quien pidió ser identificado solo por su nombre de pila para evitar más repercusiones legales. “De hecho, nos sentimos bien al respecto, porque son realmente buenas relaciones públicas para nosotros y nuestro negocio”.
Su indiferencia sugirió la profundidad y la velocidad del cambio en Irán, donde el gobierno teocrático considera que el código de vestimenta es un asunto de importancia existencial. A medida que aumentan las temperaturas y más mujeres salen a la calle con atuendos que infringen flagrantemente la ley que obliga a llevar ropa modesta, los esfuerzos oficiales para hacerla cumplir podrían intensificar el conflicto entre los iraníes y sus gobernantes clericales.
Decidido a recuperar el control después de meses de protestas desestabilizadoras que pusieron en duda su autoridad, el gobierno intentó recientemente una nueva táctica en su campaña para hacer cumplir la ley del hiyab, cerrando 150 negocios en solo 24 horas por atender a mujeres con velo inadecuado. También anunció que las autoridades utilizarían cámaras de vigilancia y otras herramientas para perseguir a las mujeres que violaran la ley.
Las mujeres vistas en las imágenes de vigilancia que se muestran en público podrían ser procesadas, y las que sean sorprendidas conduciendo sin un pañuelo en la cabeza podrían tener sus autos confiscados, dijo la policía.
Citando al ministro del interior de Irán, un miembro del parlamento iraní, conocido como Majlis, dijo recientemente que las mujeres que no usen el hiyab en público recibirán primero una advertencia por mensaje de texto. Una segunda huelga significa que a la mujer se le negarán los servicios públicos, dijo, y una tercera podría significar una remisión para el enjuiciamiento. Aunque no especificó qué tipo de servicios públicos se negarían, la sanción puede incluir la prohibición de que las mujeres afectadas accedan a bancos, oficinas gubernamentales y campus universitarios y escolares.
El lunes, el alcalde de Teherán, la capital de Irán, dijo que los guardias en las estaciones de metro comenzarían a impedir que las mujeres sin velo viajaran en el metro, primero advirtiéndolas verbalmente y luego expulsándolas de la estación.
Los aspectos de la represión no son nada nuevo. Durante los últimos años, las autoridades han emitido citaciones a mujeres sorprendidas conduciendo sin velo por las cámaras de tránsito, enviándolas a centros de educación moral en lugar de escuelas de tránsito. Pero el anuncio sugiere que el uso de la vigilancia para hacer cumplir el hijab puede generalizarse mucho más, aunque los detalles sobre la tecnología del gobierno son escasos.
Las autoridades también están tratando de reclutar negocios privados como hoteles, restaurantes, cafés y librerías, advirtiéndoles que hagan cumplir la ley dentro de sus muros o se arriesgan a cerrar.
En entrevistas recientes, los trabajadores y gerentes de empresas que cerraron recientemente dijeron que se mostraban reacios a cumplir. Los clientes y los turistas ya no vendrían, dijeron, y agregaron que la gente estaba demasiado acostumbrada a su libertad recién reclamada y simplemente se iría a otro lado.
Pero los cierres, además de una economía que ya se tambalea, pueden aumentar la presión financiera sobre las empresas.
Fahimeh, de 40 años, que trabaja en la industria de la belleza y la moda en Teherán y ha estado incumpliendo la ley del hiyab, dijo que si bien se oponía a la “intimidación” por parte de las autoridades, “yo, por mi parte, no quiero mi libertad a costa de otra persona que sufre.”
Ir sin hiyab parece ser más común entre los urbanitas privilegiados, pero un número cada vez mayor de mujeres están incumpliendo el requisito de cubrirse la cabeza y vestirse con modestia en los largos y holgados cobertores conocidos como manteaus, incluso en ciudades más pequeñas y barrios más conservadores. .
Cuando los oficiales vinieron a cerrar el café de Mohammad, dijo, señaló una mesa donde estaban sentadas dos mujeres, una sin velo y la otra con el conservador velo negro de cuerpo entero conocido como chador.
“Le dije, ‘Eventualmente tienes que aceptar esto. No soy sociólogo, pero estoy bastante seguro de que lo que estás haciendo casi no tiene ningún efecto’”, dijo Mohammad.
“Por ahora, parece que la única solución que tiene el régimen es aumentar la presión sobre las empresas”, dijo. Y agregó: “Eventualmente, el régimen se dará por vencido. No tiene ni la capacidad ni el apoyo de la mayoría para interponerse en el camino de las mujeres”.
Muchas mujeres iraníes todavía usan el pañuelo en la cabeza, tanto voluntariamente como por presión familiar, especialmente en las partes más conservadoras del país. Una porción conservadora significativa de la sociedad todavía apoya la aplicación del gobierno, y la rápida proliferación de mujeres sin velo ha expuesto un grado de polarización entre ellas y los iraníes más liberales. A video viral reciente mostró a un hombre en Shandiz, una ciudad en el noreste de Irán, arrojando yogur a dos mujeres que no llevaban pañuelos en la cabeza en una tienda de comestibles.
Reza, quien trabaja como gerente en una empresa de turismo. en la provincia de Isfahan, al sur de Teherán, dijo que la compañía estuvo cerrada durante casi tres días a mediados de marzo. Dijo que los turistas preferían un entorno más libre y que obligar a las empresas a hacer cumplir la ley del hijab dañaría a una industria que aún lucha por recuperarse de la pandemia de coronavirus.
“La coerción y el castigo no obligarán a las mujeres a usar hiyab”, dijo. “En cambio, los hará más decididos a elegir su ropa libremente”.
Los funcionarios iraníes ya parecen haber reconocido la realidad de que no pueden hacer cumplir la ley del hiyab exactamente como antes.
La policía de la moralidad, cuyos oficiales alguna vez deambularon por las calles arrestando a mujeres que se consideraba que violaban la ley, incluidas mahsa amini, la mujer de 22 años cuya muerte bajo su custodia desencadenó protestas masivas— han desaparecido del público. Aún así, otras unidades de aplicación de la ley pueden hacer cumplir la ley.
Todo eso se ha producido cuando las autoridades han reprimido las protestas encabezadas por mujeres que se apoderaron de Irán durante meses, a través de una presencia de seguridad de mano dura en las ciudades y la ejecución de al menos cuatro personas Acusado de participar en las protestas.
Pero los comentarios públicos de los funcionarios demuestran que incluso los conservadores en el poder no están de acuerdo sobre cómo manejar la ley ahora que muchas mujeres la han repudiado abiertamente.
En una declaración reciente, la sede de Amr-e-be-Marouf, un instituto conservador afiliado al gobierno cuyo único propósito es hacer cumplir las normas islámicas, dijo que los medios anteriores de las autoridades para obligar a las mujeres a usar el pañuelo en la cabeza estaban «obsoletos». y «derrotado». El país necesitaba encontrar formas «eficaces» y «económicas» para hacer cumplir, dijo.
El mismo día, Mohammad Baqer Ghalibaf, el jefe del Majlis, se convirtió en la última figura del establecimiento en sugerir que se necesitaba algún cambio, diciendo que el gobierno necesitaba priorizar a Irán. economía en declive perpetuo por encima de cualquier otra preocupación.
“Con respecto a temas como el hiyab y la castidad”, dijo, las autoridades deberían aprender “de todos los métodos que usamos en el pasado” y “deberíamos revisar y pensar al respecto”.
Para Shahnaz, de 62 años, una maestra de Teherán que también ha dejado de usar un pañuelo en la cabeza en público, el gobierno no tiene más remedio que aceptar la nueva realidad.
“Las mujeres han tomado su decisión”, dijo, y pidió ser identificada solo por su nombre de pila para evitar repercusiones oficiales. “No estamos dispuestos a volver de donde estamos ahora. La historia siempre avanza y no hay vuelta atrás”.
