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miércoles, junio 26, 2024

Qué significa realmente la interseccionalidad y por qué es importante




CNN

Interseccionalidad. Feminismo interseccional. Estas son frases que quizás haya escuchado, ya sea en las noticias o de sus políticos locales.

Aunque estos términos se han vuelto comunes en los últimos años, la «interseccionalidad» fue acuñada por primera vez hace más de 30 años por la experta en derecho Kimberlé Crenshaw, como un concepto relativamente oscuro que analiza cómo la opresión de Mujeres negras estaba siendo pasado por alto a los ojos de la ley.

Pero el término en sí se ha convertido en un clickbait verbal. Similar a frases como “teoría crítica de la raza” y “diversidad, equidad e inclusión”, la interseccionalidad a veces se ha interpretado fuera de su definición original y se ha transformado en un tema de conversación política.

Esto es lo que debe saber sobre la interseccionalidad: qué significa exactamente y por qué es importante.

La interseccionalidad es un marco para comprender cómo problemas como el sexismo, el racismo, el clasismo y más pueden superponerse y afectar a las personas de múltiples maneras. Crenshaw ha dicho.

El término proviene de un papel de 1989 por Crenshaw, en el que analizó una demanda por discriminación presentada contra General Motors, donde cinco mujeres negras alegaron que los despidos basados ​​en la antigüedad de la compañía habían afectado primero a las mujeres negras, perpetuando los efectos del racismo pasado. GM negó las acusaciones.

En ese caso, el tribunal se negó a reconocer un reclamo de discriminación basado en una clase de “mujeres negras”, a diferencia de reclamos separados basados ​​en raza y/o sexo, es decir, reclamos basados ​​en ser negro o ser mujer.

El tribunal, entonces, no pudo reconocer cómo las mujeres enfrentaron discriminación basada tanto en su raza como en su sexo, escribió Crenshaw, sin comprender cómo entró en juego la dualidad de sus identidades.

“Debido a que la experiencia interseccional es mayor que la suma del racismo y el sexismo, cualquier análisis que no tenga en cuenta la interseccionalidad no puede abordar suficientemente la forma particular en que las mujeres negras están subordinadas”, escribió.

Esa intersección, por así decirlo, de raza, sexo y otras identidades, es precisamente lo que la interseccionalidad pretende resaltar.

Si y no.

Sí, Crenshaw, un erudito legal, utilizó por primera vez el término para señalar cómo los tribunales no veían las intersecciones de múltiples identidades en las demandas por discriminación.

Ahora, el término se ha ampliado fuera de su marco original, mostrando en gran medida cómo la sociedad impacta a las personas de manera diferente en función de sus identidades cruzadas.

Parte de esa expansión se debe a la protesta feminista contra el expresidente Donald Trump y su retórica hacia las mujeres, incluidas las referencias a la agresión sexual, que muchos llamaron sexista y misógino En el momento. Esa disidencia culminó en la Marcha de las Mujeres 2017cuando miles protestaron en Washington, DC después de la investidura de Trump.

Como parte de ese movimiento más amplio, términos como interseccionalidad y feminismo interseccional se hicieron mucho más frecuentes en los círculos de tendencia izquierdista. La frase «Mi feminismo será interseccional o será una mierda», que provino de un ensayo de 2011 de la escritora Flavia Dzodan, se convirtió en algo de un eslogan de la época – también reforzando la popularidad del término fuera de sus orígenes.

Asale Angel-Ajani, directora del programa de estudios de género y de la mujer en el City College de Nueva York, puso como ejemplo a una persona con una discapacidad física. Ya sabemos que las personas con discapacidad física se enfrentan a numerosas barreras para acceder al empleo, tal y como se describe por la Oficina de Estadísticas Laborales de EE. UU. en 2020, con más de la mitad experimentando dificultades para completar tareas debido a su discapacidad. Como resultado, encontrar y conservar un trabajo puede ser especialmente difícil, además de cualquier otra barrera que puedan enfrentar (como la movilidad o encontrar transporte al trabajo).

Ahora, digamos que esa persona también es hispana y también mujer. De acuerdo con la Oficina de Responsabilidad del Gobierno de EE. UU.las mujeres hispanas o latinas ganan solo 58 centavos por cada dólar que ganen los hombres blancos en 2022.

La interseccionalidad no implica que esta persona esté más o menos oprimida que otra, dijo Angel-Ajani a CNN. En cambio, está tratando de comprender cómo las identidades múltiples pueden afectar la forma en que alguien experimenta el mundo que lo rodea de diferentes maneras.

Diferentes antecedentes pueden afectar las experiencias de vida, dijo Angel-Ajani, incluidos los cheques de pago y la capacidad de trabajo de algunas personas.

Una mujer hispana con una discapacidad física enfrentará diferentes desafíos que, digamos, una mujer negra transgénero o un hombre blanco que vive en la pobreza.

Incluso las personas que pueden aparecer en las mismas comunidades pueden enfrentar los desafíos de manera diferente.

Angel-Ajani usó a los activistas judíos como ejemplo, y señaló cuántos abordan el antisemitismo a través de una lente interseccional. Gente practicar el judaísmo de manera diferente, y por lo tanto diferentes sectas pueden enfrentar diferentes problemas. Incluso dentro de una misma secta, los niveles educativos y económicos pueden variar, lo que también entra en juego. Una lente interseccional permite matices al considerar estas comunidades y los problemas que pueden enfrentar, dijo Angel-Ajani.

Todo se reduce a la comprensión, dijo Angel-Ajani.

Todas estas identidades entrelazadas (nuestra raza, estatus socioeconómico, género, etc.) son importantes para nuestras experiencias. Reconocer que esas intersecciones impactan nuestras vidas nos ayuda a comprender cómo los sistemas existentes pueden afectarnos de manera diferente.

Ben Shapiro, un comentarista conservador, llamado interseccionalidad “una forma de política de identidad en la que el valor de tu opinión depende de a cuántos grupos de víctimas pertenezcas”.

En algunos círculos, la interseccionalidad se ha interpretado como una jerarquía de razas e identidades, que coloca específicamente a los hombres blancos heterosexuales en la parte inferior.

Las definiciones falsas del término también se han filtrado en la retórica de los políticos. El gobernador de Florida, Ron DeSantis, quien ha coqueteado con hacer una candidatura presidencial en 2024ha usado el término como una razón para prohibir el nuevo curso de Colocación Avanzada de Estudios Afroamericanos del College Board, llamando a la interseccionalidad un ejemplo de la “agenda política” del curso.

El gobernador de Florida, Ron DeSantis, entre otros líderes políticos, ha criticado abiertamente la interseccionalidad y términos similares.

Crenshaw ha hablado sobre los ataques contra el término que acuñó, y señaló que los críticos no apuntan a la teoría, sino a aquellos a los que impactaría.

“Siempre ha habido gente, desde el comienzo del movimiento de derechos civiles, que ha denunciado la creación de derechos de igualdad con el argumento de que les quita algo”, Crenshaw. le dijo a Vox en 2019.

Angel-Ajani argumentó que la interseccionalidad es, en cambio, un llamado a pensar sobre la identidad de una manera más matizada.

Señaló los ensayos médicos como ejemplo. Si uno fuera a realizar una prueba con todos los hombres blancos, entre las edades de 45 a 65 años, mirar a los sujetos a través de una lente interseccional podría impulsar a los investigadores a observar más de cerca los diferentes aspectos de las identidades de los hombres. Solo en ese grupo, puede haber hombres LGBTQ+, hombres de entornos económicos más bajos o hombres con discapacidades. Esos factores podrían tener diferentes efectos en sus estilos de vida, lo que también podría afectar el tipo y la cantidad de medicamentos que necesitan, anotó.

“Especialmente en este momento político, en el que estamos tan increíblemente divididos, se vuelve más fácil crear temas de conversación que no respetan las perspectivas matizadas de las personas”, dijo Angel-Ajani. “Nuance requiere un poco de trabajo. Se necesita un poco de compasión. Simplemente no creo que estemos en ese espacio, porque las personas están en posición de tener miedo de que no las escuchen, y otras personas dicen ‘Mira, no sentimos que nos escuchen’. ”



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