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domingo, diciembre 8, 2024

Reseña de 'In Flames': una historia de terror sobre el patriarcado


Se necesita aproximadamente una hora para que “In Flames” se revele como un género de terror adecuado, pero la inquietud acecha desde el principio. En Karachi, Pakistán, Mariam (Ramesha Nawal), de veintitantos años, vive con su madre viuda, Fariha (Bakhtawar Mazhar), y su hermano menor, Bilal (Jibran Khan), que está mayormente pegado a sus videojuegos. La familia ha dependido económicamente del suegro de Fariha, pero cuando comienza la película, él acaba de morir y el cuñado de Fariha, el tío Nasir (Adnan Shah Tipu), de repente está muy interesado en los parientes que tenía. estado descuidando.

Fariha enseña en una escuela primaria y Mariam está estudiando para los exámenes que la calificarán para ser médica. Son mujeres inteligentes y capaces que están menos preocupadas por desmantelar el orden social establecido que por mantener intactos su hogar y su familia. Sin embargo, sus vidas están limitadas por los hombres que las rodean, con una constricción que es asfixiante. Por un lado, está el tío Nasir, que se ha ofrecido a pagar las deudas pendientes de la familia si Fariha firma algunos documentos, lo que Mariam le ruega que evite hacerlo. Pero también está el hombre que lanza un ladrillo por la ventanilla del coche cuando Mariam se dirige a la biblioteca y la llama puta. O el hombre que acecha fuera de su ventana, masturbándose. O incluso el simpático joven de la biblioteca, Asad (Omar Javaid), que no deja sola a Mariam.

Mientras las mujeres luchan por salvar su hogar, los muros se cierran sobre ellas, y ese es el punto: “In Flames”, un debut cinematográfico seguro escrito y dirigido por Zarrar Kahn, es una de varias películas recientes de todo el mundo que enmarcan el patriarcado. como una pesadilla. El más reciente puede ser “La cosa”, ambientada en Irán, pero incluso películas como “Pobres” y “Promising Young Woman” juegan con la misma idea, aunque con un toque más ligero. Éste está ambientado en Pakistán, en medio de debates sobre el fundamentalismo religioso y los roles de género, pero los esquemas resultan familiares incluso para audiencias en circunstancias muy diferentes. Los hombres cometen delitos obvios y flagrantes, confiados en que el sistema está a su favor. Pero incluso los “buenos” están atrapados en una cultura que los recompensa por negarse a escuchar a las mujeres que, queda claro, mantienen unido al país.

Eso significa que el horror se extiende a los perpetradores masculinos, quienes no podrían encontrar la salida del laberinto de sistemas injustos ni siquiera si lo intentaran. Pero no hay duda de que las mujeres son las más afectadas, ya sea que el perpetrador sea abusivo, codicioso o simplemente no tenga ni idea. Buscar ayuda es infructuoso y peligroso; Estar en deuda con un hombre más es otra forma de ponerse en riesgo.

Kahn logra armar la historia de una manera que no se siente como una serie de lecciones objetivas. Centra la historia en Mariam, dándole a los expresivos ojos de Nawal suficiente tiempo para transmitir emociones que ella no se atreve a expresar en voz alta. El entorno de Mariam señala su vida interior. A veces el personaje se encuentra en interiores claustrofóbicos, donde no puede escapar de las miradas indiscretas de los demás; a veces está afortunadamente sola; y a veces experimenta breves momentos de respiro en un paisaje amplio y hermoso. Siente una tensión entre la libertad que anhela y la responsabilidad que siente hacia su familia. Técnicamente, Mariam es una heroína valiente. Pero ella no es rebelde, ni siquiera desafiante. Ella sólo está tratando de sobrevivir.

Sabiamente, Kahn crea un mundo en el que Mariam y Fariha no pueden evitar verse separadas, destrozadas por la fuerza del patriarcado. La única manera de que cada uno sobreviva es depender de otro hombre para que los ayude, lo que tiene resultados profundamente mediocres y un elemento de peligro siempre presente. Cuando la película finalmente da paso al terror total, el ritmo se acelera y vemos lo que ha estado haciendo la película todo el tiempo. La opresión no siempre es flagrante y no es obra de individuos que actúan solos. Se presentan como terrores nocturnos, paralizando tanto al opresor como al oprimido, y escapar puede requerir acciones drásticas.

En llamas
No clasificado. En urdu, con subtítulos. Duración: 1 hora 38 minutos. En los cines.



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